„Ова е тажен ден за европското еврејство“, рече рабинот Менахем Марголин, претседател на Европската еврејска асоцијација (ЕЈА) во реакцијата на пресудата донесена денес (17 декември) од страна на Европскиот суд на правдата (ЕСП), која бара - зачудување на животните пред колење, пишува Јоси Lempkowicz.
Накратко, ЕСП, кој е највисок суд на Европската унија во однос на правото на ЕУ, рече дека одделни земји-членки се обидуваат да го забранат колењето кошер со тоа што зачудувачки предуслов, сами по себе не ја нарушуваат слободата на вероисповедта содржана во Повелба на ЕУ за основните права.
Судот со седиште во Луксембург донесе одлука за еден белгиски случај, вклучен во законите на Фландрија и Валонија, со кои ефикасно се забранува шехита, еврејскиот метод на колење животни за консумирање месо со барање зачувување на животните пред колење.
Пресудата е спротивна на мислењето дадено во септември од страна на генералниот адвокат на Европскиот суд кој го предложи спротивното.
„Европскиот суд на правдата денес донесе потенцијално разорна пресуда за прашање што го мачи европското еврејство со години, правото на колење животни во кошер традиција, милениумска стара практика што ја става благосостојбата на животните и минимизирање на страдањето на животните во неговото јадро, „рече Европската еврејска асоцијација, која ги претставува еврејските заедници низ цела Европа.
Рабинот Марголин изјави: "Со децении наназад, како што правата на животните влегоа во мода, колењето на кошер беше подложено на немилосрден напад и подложен на повеќекратни обиди да се забрани. Целокупната основа на нападите е изградена врз целосно лажната премиса дека колењето на кошер повеќе сурово од редовното колење, и покрај тоа што нема ни трошка докази што го поткрепуваат тоа. И уште полошо, тој целосно го игнорира фактот дека колењето кошер ја става благосостојбата на животното и го минимизира неговото страдање од најголемо значење. Ова не е слаба изјава , но заповед кон која мора да се придржуваат сите Евреи “.
"Денешната одлука го става благосостојбата на животните над основното право на слобода на вероисповед. Едноставно кажано, beверот претпочита пред човекот", додаде тој.
„Потенцијално исто така, им дава на другите европски земји како Белгија - кои слично ја сметаат оваа фундаментална слобода на повелбата како„ за преговори “- зелено светло да го следат примерот. Ако секоја европска земја значи само едно: веќе нема да има кошерско месо во Европа “, рече рабинот Марголин.
Тој додаде: „Колку ужасна порака да му се испрати на европското еврејство, дека вие и вашите практики не сте добредојдени овде. Ова е основно негирање на нашите права како европски граѓани. тоа не го прави и да ги заштити правата на Евреите насекаде во Европа “.
Под слобода на вероисповед, која е заштитена од Европската унија како човеково право, законодавството на ЕУ дозволува изземање по религиозна основа за не зашеметено колење, под услов тие да се случуваат во овластени кланици.
Шехита, религиозен метод на колење животни за производство на кошер месо, бара тие да бидат свесни кога грлото ќе им се пресече од екстремно изострен специјален нож, кој убива за неколку секунди, практика што поборниците инсистираат на тоа дека е похумана од механизираните методи што се користат во кланиците што не се кошер .
