#China: Deglobalization, дискриминација и отвореност

Моето неодамнешно дел од работата за прашања де-глобализацијата и Кина во СТО беше објавена од страна #C и #EUReporter. Јас многу наскоро доби многу повратни информации или фаворизирање на глобализацијата или против кинеската социјално-економско-политички насоки и присуство на лажни своето присуство на отвореност, недискриминација и еднаквост, пишува Јинг Zhang, вонреден декан и вонреден професор по претприемништво на Школата за менаџмент во Ротердам, универзитет Еразмо.

Мислењата на противниците се силни, но јас сум всушност многу задоволен кога видов дека Кина стана центар на (не) материјална дискусија и трансакција. Тоа покажува колку е важна и привлечна привлечноста од Кина, што може да биде иронично на исто ниво на привлечност кон сите проблеми што се појавија по победата на Трамп и Брегзит. Изгледа нема да бидеме досадни во овој век да доживееме огромни транзиции и промени. Но, пред да ја погледнам мојата публикација на C, Сакам да љубезно испрати некои пораки за оние кои не знаат или се разбере Кина појави многу добро (вклучувајќи историја, институционалните, економските и социјалните норми и др.) Пораката е како што следува.

„Западниот свет и некои дописнички медиуми, во најголем дел од времето, не рефлектираа етички што е и што е вистинска Кина, без оглед на тоа што може да разберат навидум комплициран кинески феномен, па дури и надвор од него. Разочарувачки е да се видат многу мислења од запад беа водени од некои медиуми, така што граѓаните, политичарите и носителите на одлуки кон она што се случи во врска со статусот на Кина (не) на пазарот во смисла на регулативите на СТО, беа за жал заведени. И покрај тоа, јас сè уште верувам дека треба да дадеме разбирање за тие мислења, особено за оние кои се кратковиди да коментираат што се случува. Како длабок верник во будизмот и таоизмот од кој се родени и израснати повеќето Кинези, дискриминацијата и блискоста не се основа наспроти нашата вредност, за разлика од нас, ја држиме вредноста на поврзаноста и колективизмот, соработката и духот на толеранција кон разликите, итн. Кинескиот не беше култивиран од другите за да судат користејќи го нивниот сопствен систем на вредности. дали нашите соработници од запад, верувам. Сепак, површината на реалноста не одекнува така. Која беше причината таму? Како, ние луѓето можеме да го делиме истото фундаментално верување во донесувањето најдобар просперитет на нашиот народ, но на институционално ниво да се распаѓаме?

Мора да признаеме дека мнозинството луѓе од запад немаат доволно прозорец за да можат целосно да видат што е Кина и каде е Кина, што генерираше голем контраст во однос на степенот до кој Кинезите го виделе и разбрале западот. Со такво, нетрпеливо извикување дискриминаторска пресуда со неизбежна пристрасност од некои од западните земји до Кина не е морално точно, едноставно го разбираме според законот на природата. Гледам дека многу страни ги покренаа прашањата за слободата, еднаквоста и отвореноста како „оружје“ за да се суди за перформансите на Кина, и ирелевантно против улогата и придонесот на Кина во глобализацијата и просперитетот на светот. Тие навистина погледнаа наоколу, но не прогледаа. Па, како може да ја разберат жртвата и трошоците што Кина ги плати во име на оние најразвиените земји на „господарот на оваа планета“. На моменти, тие пристрасни ставови и мислења беа премногу силни и плитки!

„Сакам да кажам на овој начин во однос на т.н. дискриминација: Ние сме родени поинаку и се развиваат поинаку, но имаат чест да постоиме на иста планета со одредени правила! Подобро е да ги почитуваме правилата и да ги чуваме и да продолжиме да развиваме позитивни енергија за подобрување на нашиот систем за доброто на оваа планета Менталитетот и однесувањето на оние што погрешно го користат и поддржуваат таканаречениот концепт за антидискриминација и нееднаквост од некои треба да ги отворат очите и да застанат подалеку со цел да ги прегледаат претходниците и последиците од постоечка реална дискриминација и нееднаквост во сите земји. Дискриминацијата доаѓа од нееднаквост, и треба да се даде приоритет да се дискутира на глобално ниво: зошто некои земји / луѓе се избрани да прават правила, а некои земји / луѓе се избрани да бидат лошо или неправедно третирани? зошто некои земји / луѓе се арогантни да го дизајнираат нарачката на другите според она што го сакаат? сепак некои мора да следат? За домашни / приватни прашања на една земја или личност, треба да научиме да ги почитуваме и оставаме самите да се справуваат, особено да научиме етички да не судиме со присилно применување на сопствен когнитивен и вредносен систем на другите. Ниту ти и јас не се осмелуваме да го сториме тоа.

"Кина од пред 1,500 години беше во династијата Танг и таа ера беше најпросперитетна како најголем економски и цивилизациски придонесувач за светот. Отвореноста кон светот, прифаќањето разновидност и соработката беа стандардни вредности, слични на оние што ги имаа САД направено во изминатите 300 години и ЕУ да се согласи да ја цени нивната поставеност. Дискриминацијата беше силно отфрлена во таква институција. Земјите до тогаш со Кина во трговски односи беа добро третирани, не само како пријатели, партнери, туку и како членови на семејството , со цел чесно да бараме заеднички просперитет и заедно да се бориме против злите мисли.Сепак, во династијата Кинг Кинг уште пред 300 години, доминираа антиглобализацијата и протекционизмот и тој крваво го влечеше богатиот змеј назад во ништо и како никој. имаше екстремно сиромашни без статус и идентитет, земјата беше ограбена лошо без достоинство. Приказната од нашата заедничка историја е сурова и вистинита. Јасно се пресликува и точно предвидува!ќе биде како што беше во функција на историјата, единствените варијабли што треба да ги разгледаме се времето и размислувањето .... па, што ќе биде ако деглобализацијата? Ако ни е јасно, тогаш прашањето од таквите треба да биде како заедно да сфатиме друга сериозна мисла за да ја побуниме нашата вредност, ум, однесување за да бидеме поодговорни и морални и како да создадеме доблесен пат за најдоброто од нас во иднината?

Маркетинг

"Последиците се тука. Транзицијата само што започна!"

 

Споделете ја оваа статија: