# ПАНДИМ-19 пандемија како сила за нарушување на институционалната доверба

На 8 април 2020 година, по 76 дена заклучување и затворање во Вухан, Кина го отвори Вухан Сити и започна со продолжување на производството. Привремената победа се случи по претрпе невидени штети во овој град и сеопфатен медицински напор за да се спасат заразените лица. Кина ги жртвуваше Вухан Сити и провинцијата Хубеи за да се здобијат со време за борба против СОВИД-19 во остатокот од земјата и остатокот од светот, пишувам Д-р Јинг angанг и Д-р У.РС Лустенбергер. 

 Вториот, сепак, се чини дека не го цени ова. Сите податоци и научените лекции и жртвата на десетици илјади луѓе едвај ги регистрираа таканаречените експерти задолжени за подготовка на пандемијата на многу земји. Незнаењето, расправијата и ароганцијата станаа клучни зборови што дефинираат колку нации започнале да се справуваат со оваа пандемија. Најдобрите практики и научените лекции, како што се користењето на АИ за внимателно откривање на инфекции, тестирање ширум популацијата и разни методи на лекување сè уште не се признаваат и не се случуваат во многу земји.

Клучниот временски прозорец за освојување на оваа пандемија во раната фаза е потрошен, поради двоумење помеѓу заклучувањето (за да ги заштити своите луѓе од вирусна инфекција) и ризикувајќи луѓето да бидат изложени на стекнување имунитет на стада, за да може економијата да се спаси Неколку интересни теми беа наслови за политичарите и медиумите: (1) Ова не е ништо друго освен грип? Затоа, не треба да се грижиме за тоа. На крајот на краиштата, тоа е само проблем на Кина. (2) Имаме доволно ресурси и најдобра светска медицинска инфраструктура за справување со оваа пандемија !? Дури и откако КОВИД 19 започна да се шири надвор од Кина, западниот свет сè уште ја сметаше Ковид19 како азиска материја, слична на САРС од 2003 година. Со тоа, голема дискриминација започна да се јавува во многу земји во Европа и Северна Америка. (3) Кога Европа и САД станаа центар на пандемијата како последица на нивната лошо подготвување и нивната доцна и послаба реакција, геополитичкиот консензус се разви како „оваа пандемија започна од Кина, па овој вирус го произведува Кина ?! “, Или„ Кина би требало да има повеќе смртни случаи од оваа пандемија, ако ги користи западните мерки за контрола на оваа пандемија, па затоа целата стапка на инфекција и бројот на смртни случаи прогласена од Кина мора да биде погрешна ?! Затоа, Кина треба да ги компензира другите за нивната загуба претрпена од оваа пандемија ?! “

Сите овие смешни политички аргументи со нетрпение ги привлекоа водачите на многу земји. Се покажа полесно да се обвини Кина како виновник отколку да се признаат сопствените неуспеси и грешки. Досега, КОВИД 19 неселективно и брзо направи хаос и во богатите и во сиромашните земји. Трошоците за живот што беа издржани од неуспехот да се земат предвид лекциите научени во Азија далеку го надминуваат ризикот од пад на економијата. Тоа го докажаа земји како Јужна Кореја, Сингапур и Тајван кои покажаа како брза и одлучувачка реакција може да ги ограничи трошоците за општеството, како и трошоците за економијата.

Слично како и на последната пандемија, позната како шпански грип, позната и како Х1Н1, во 1918 година, оваа сегашна пандемија не се разликува по раса, возраст, статус, ниво на пол, итн. И како таква има тенденција да предизвика реакција на човештвото да биде опортунистички и недоверливи. Во 1918 година за време на Првата светска војна кога шпанскиот грип уби милиони војници и цивили во Европа, на медиумите не им беше дозволено да известуваат за пандемијата бидејќи водачите повеќе се плашеа од губење на Првата светска војна отколку од битката против пандемијата. Јавната здравствена состојба не беше приоритет и човечкиот живот сметаше малку. Овој опортунистички менталитет предизвика бројка на загинати од стотици милиони и убедливо ги надмина верствата во војната.

Интересно е што лекциите од пандемијата во 1918 година не ги научиле луѓето. Бидејќи историјата се повторува со една слична приказна во која мнозинството развиени земји избраа да ги заштитат своите економии, а не животите на нејзините граѓани. Притоа, тие го пропуштија она што може да се нарече златен прозорец за примена на златните правила за тоа кога и како решително да се справиме со пандемијата. Наместо тоа, стана вообичаено да се тврди дека некој немал доволно информации од порано заразените земји. Стана консензуален геополитички аргумент да се обвинат оние кои имаа различен идеолошки систем, но добро реагираа на пандемијата и да ги избегнат критиките на граѓаните за смртоносната последица од лошо подготвување. Изговорот за одржување на економијата како главен приоритет наместо брзо прилагодување на златните правила за борба против пандемијата е иронично стана главната причина за решавачкото уништување на економијата.

Дилема

Маркетинг

Многумина коментираа дека изборот помеѓу глад (економија) и болест (пандемија) е дилема. Сепак, тврдиме дека само за оние што не се подготвени овој избор претставува дилема. Штом системот е цивилизиран, одржлив и колаборативен, штетата и загубата од која било криза е предвидлива и може да се намали. И покрај тоа што е тешко да се предвиди и контролира кризата, одржливиот систем е во состојба да подготви резерви за сите да го поминат тоа. Но, што имаме сега?

Тековната пандемија го скрши глобалниот синџир на вредности, предизвика милиони граѓани да останат невработени, предизвика милиони фирми да го прекинат својот бизнис или целосно да банкротираат; и посериозно, тоа изложи на милиони луѓе на несигурна ситуација без пристап до фондови за спасување на невработеноста и без пристап до медицинска нега, иако нашиот морал би ни кажал дека треба да се спасат сите животи. Затоа, очекувано, иако луѓето би можеле да умрат или од / и од глад или / и од болест, без разлика дали се од богати земји како САД и Западна Европа, или сиромашни земји како Индија или Бангладеш, повеќето институции на сите овие земји с still уште слепо се борат со дилемата меѓу одржувањето на нивната соодветна економија или борбата против пандемијата. Како такви, сите овие системи покажуваат дека тие не се ниту одржливи, цивилизирани, ниту колаборативни. Тие повеќе се докажуваат дека се нееднакви, неодржливи и контрадикторни.

Пред сегашната пандемија, треба да се решат низа итни прашања. (1) Кои компоненти се неопходни во нашата економска равенка? Колку долго треба да се утврдат перформансите на една економија според индексот заснован на БДП? Зарем не треба да ја искористиме оваа пандемија како можност за револуција во системот на нашата економија? Дали сегашниот систем е доволно агилен да најде решенија за овие прашања или ќе биде нарушен од нови идеи и концепти? Колку чини пасивниот пристап во човечките животи за справување со овие прашања? (2) Дали нашиот сегашен концепт за економијата и нејзините теории за поткрепа треба да се ревидираат заради предвидливата економска рецесија предизвикана од оваа пандемија? Дали ќе биде доволно да се имаат меѓународни односи за слободна трговија само врз основа на законот за компаративна предност? Може ли овој закон, заедно со низа економски деривати, како што се договори за фјучерси, да им донесе на сите учесници на пазарот заеднички просперитет без економски меури? Дали оваа глобализација предизвикана од закон ќе донесе подеднакво корисна употреба на секоја земја? Одговорот е решително не[1].

Очигледно е дека овој закон на компаративна предност, дури и кога се размислува за комбинирање на истиот со законот за апсолутна предност, нема да биде доволен да се справи со тековната трансформација. Суштинска точка е, сè додека не се примени подеднакво целосна соработка меѓу нациите и низ класи, дистрибуцијата на богатството и распределбата на ресурсите секогаш ќе останат пристрасни и дискриминаторски меѓу различните нивоа и кластери. Со таква логика, богатите ќе станат побогати, сиромашните ќе станат посиромашни; меѓусебната трговија никогаш нема вистински да ги поддржува двете страни подеднакво. И покрај тоа, можноста за привлекување скокови е можна за некои земји во последно време, стапицата со среден приход парадоксално секогаш ќе остане апсолутна за повеќето.

Економија во зачувување на енергијата 

За време на оваа пандемија COVID 19, повеќето луѓе се надвор од голема потрошувачка офлајн, целата индустрија забави и како последица на тоа, снабдувањето се намали. Lивотниот стил на луѓето драматично се промени заради затворањето и сериозните ограничувања на социјалната активност. Во преовладувачките услови на економијата, финансиските резерви не можат да бидат распределени подеднакво на сите граѓани подолго од три месеци, без разлика дали нацијата е сиромашна или богата. Ова главно произлегува од фактот дека економскиот систем беше дизајниран да го троши ресурсот на иднината отколку да биде одржлив во моментов. Применувајќи ја оваа логика и имајќи го предвид очекуваниот максимален економски волумен на земјата како алтернативна презентација на енергијата, вкупниот економски волумен на овој изолиран систем на нашата планета треба да биде постојан според Законот за зачувување на енергијата. Затоа, улогата на Законот за апсолутна или компаративна предност во економијата и меѓународната трговија не е само да се зголеми економскиот обем на системот до својата максимум со одредена брзина, туку и да се дистрибуира таквото зголемување на различни мрежи или подеднакво или нееднакво. Следејќи го универзалниот закон за постојана енергија, вкупниот волумен на максималната економија треба да биде постојан и да се пресметува врз основа на вкупниот економски волумен на сите видови.

Затоа, правилото за нееднаква распределба на ресурсите мора да предизвика нееднакви економски последици. И нееднаквата распределба на ресурсите доаѓа од проблематичниот систем што беше дизајниран за такви. Ако формулата за дистрибуција на ресурсите на нашата изолирана планета се заснова на ограбување на ресурсите на која било друга нација, вид или следните неколку генерации, законот за зачувување на енергијата ќе предвиди евентуално нарушување на човечкото општество. Сила над човечката технологија и разбирање тогаш ќе интервенира за да се постави нова равенка на зачувување на енергијата. Таква сила може да биде војна помеѓу племиња, нации, видови, па дури и меѓу планетите. Причината е едноставна, нееднаквата дистрибуција на енергија носи нееднакви последици, од кои едната е омразата што ги носи луѓето во војна.

Земајќи ја за пример финансиската криза во 2008 година, американската влада инвестираше 700 милијарди долари за спасување на финансискиот сектор и спасување на своите банки; владата на Велика Британија инвестираше пакет за спас од 850 милијарди американски долари; кинеската влада инвестираше пакет стимулации од 575 милијарди долари (13 проценти од кинескиот БДП од 2008 година) за стимулирање на економијата итн. Што е направено овој пат за да се неутрализираат негативните ефекти од пандемијата? Покрај доцниот одговор и наивното толкување на пандемијата и нејзиното влијание, точниот план за спасување за секоја земја беше целосно неспоредлив. Целиот фонд за поддршка на ЕУ за 27-те земји на ЕУ во оваа пандемија е само 500 милијарди евра до почетокот на април. Непрецизно, кога е потребна заедничка соработка за борба против вирусот, брзо се шират тешките расправии, омразата и националистичката негрижа.

Информации и институционална доверба 

Медиумите, слични на 1918 година кога се занимаваа со шпанскиот грип, не можеа да ја исполнат својата должност. Дезинформацијата, фаќањето од страна на политичарите и силната пристрасност да се предаде на едноставна пропаганда, ги натера главните медиуми да изгледаат воопшто без никаква употреба за пошироката јавност. Пандемијата беше долго потценета, а мејнстрим медиумите се претворија повеќе или помалку во присилна пропагандна алатка на соодветното национално раководство и нејзината пристрасност во однос на нејзините групи на притисок. Јасно е дека дезинформацијата доаѓа и од манипулација со изворот на информации и од погрешна функција на посредниците за информации. Затоа, за просечните граѓани, со диверзифицирани извори на информации и помалку искуство и знаење за пандемијата, скоро е невозможно да се донесе правилна проценка и да се подготват и заштитат на микро ниво.

Со текот на времето, дезинформациите се покажаа како погрешни, дозволувајќи откривање на реалните факти. Луѓето започнаа да сфаќаат дека КОВИД 19 не е на пример обичен грип како што се тврдеше нашироко; тие сфатија дека не е точно дека водачите и нивните системи се добро подготвени како што тврдеа постојано; тие сфатија дека носењето маски е подеднакво важно како и социјалното растојание. За краток период, промените на мислењата на експертите и лидерите и шоковите за реалната состојба на работите не дојдоа само со појавата на фактичката вистина, туку и од новите политички обвинувања. Земјата А може да ја обвини земјата Б за нејзината дезинформација во пандемијата или земјата А може отворено да го искористи стратешкото медицинско снабдување на земјата Х увезено од земјата Б. Различни сценарија манифестираат невообичаени нивоа на недоверба меѓу народите. Кога земјите и гувернерите се зафатени меѓусебно обвинувајќи се за да ги оправдаат своите грешки и недостатоци, медицинските работници, негувателките и научниците од целиот свет се потпираат на соработката за борба против пандемијата.

Поради општата состојба на дезинформација, недовербата, па дури и омразата на истата територија е зрела. Граѓаните почнуваат да им веруваат на своите јавни институции, приватниот сектор и фирмите почнуваат да бидат загрижени доколку нивната влада ќе ги спаси од предвидлив банкрот; јавните институции ја доведуваат во прашање пресудата на другите јавни институции; властите во покраината не веруваат на нивната централна / сојузна влада ... и така натаму и така натаму. Колку ќе биде потребно за даночниот обврзник да сфати дека државата не е ниту подготвена, ниту е во состојба да го заштити? Дали ќе се дозволи да се измами уште еднаш со невнимателен твит од нејзиното раководство или ќе се разбуди. Наблизу, оваа доверба криза, всушност, произлегува од исчезната доверба на целиот систем и нејзините главни протагонисти, како што беа на прво место пред пандемијата. Владите одамна престанаа да бидат сигурни, одговорни и зависни за нивното државјанство воопшто.

Основата на сигурноста е прифаќање на големата loveубов со многу пошироко значење од обичната романтична убов. За да ја објаснам оваа голема loveубов, се задржувам на следниве три струја на источната филозофија:

 (1) Добродушната loveубов (仁爱 ren) во книгата Конфучијанизам со различните нивоа на лојалност, постапки, должности и ставови кон различни групи на врски; 

(2) универзалната loveубов (兼爱ијан аи) во книгата Мохизам, повикувајќи ги луѓето подеднакво да се грижат за сите други и; 

(3) патот на просветлувањето во книгата на будизмот. 

Да се ​​изгради доверба врз основа на оваа голема loveубов, доверливоста како мост помеѓу нив треба да биде опремена со родителски loveубовен систем. Таквиот систем ја опфаќа мајчината страна на родителска loveубов, која бара од нејзините граѓани да бидат грижливи, храбри, смирени, организирани, кооперативни и со долгорочен поглед слично на мајчинската toубов кон своите деца. Овој дел од системот има потреба од водачи да ја прифатат универзалната loveубов за да бидат одговорни за своите граѓани и да бидат способни да ги просветлуваат и водат другите (наместо да им командуваат) како во добронамерната убов.

За да биде рамнотежа, татковската страна на родителскиот loveубовен систем треба да биде опремена со строг механизам за наградување и казнување, за да може секое погрешно однесување спротивно на правилата (поставено од долгорочната цел од мајката страна на системот) да бидат казнети додека секое добро однесување може да биде наградено. Оваа сфера на системот бара од лидерите да имаат супериорно ниво на морал, заедно со силна моќ за извршување, за да ги убедат граѓаните доброволно да ги почитуваат правилата и прописите.

И двете сфери на овој систем се подеднакво важни, но за да се постигне одржливо општество исполнето со доверба, мајчината страна на loveубовниот систем е основа, а подалечната страна на системот е машината за извршување, инаку, секој систем со само татковската страна лесно ќе ја изгуби својата морална основа и ќе влезе во она што јас го нарекувам мрачна страна, додека системот со само мајчината страна ќе ги изгуби моќните алатки за извршување за да ги постигне заедничките цели. Начинот на кој се справуваат со сегашната пандемија од страна на повеќето лидери во светот, јасно покажа дека нашиот систем има крупни пропусти, бидејќи нема институционална доверба и мајчината сфера на основниот систем на доверба.

Па, какви ќе бидат последиците откако ќе се справиме со непосредните ефекти од оваа пандемија? Најверојатно, може да има друг бран на глобална омраза предизвикана од зголемената загуба на нашето човештво, и сè уште време кога наивниот приоритет на економскиот раст го надминува човекот. На крајот, сфаќањето на фактот дека сегашните лидери жртвуваа огромен број непотребни животи може да предизвикаат долго-потребни промени од системот за да се обнови довербата и да се постави повторно улогата на економијата во општеството. Доколку не дојде до такви промени одвнатре, ќе стане се поверојатно, дека нарушувачките елементи одвнатре ќе принудат несигурен систем да се претвори во поодржлив, што е во состојба да го почитува законот за зачувување на енергијата и балансираната родителска убов. систем.

Споделете ја оваа статија: