2023: Воскреснувањето на антисемитизмот

Пред 110 години, во 1913 година, Мендел Беилис, еврејски менаџер на фабрика во Киев се соочи со лажни обвиненија за убиство на момче христијанин. Судењето на Беилис беше еден од најпознатите случаи на крвна клевета против Евреите - предрасуда што датира од античките времиња и ги чинеше животите на безброј Евреи. Судењето беше проследено со серија погроми низ Руската империја, што пак предизвика бран на емиграција на Евреи од Русија.

Денеска сме сведоци на вознемирувачко оживување на вековната практика која добила пософистицирани форми.

Оваа недела, голем број на големи западни медиуми, вклучително и Ен-Ен, АП, Глобус и Mail, ABCNews да наведеме неколку, истовремено објавени материјали кои сугерираат дека израелското оружје ја одигра главната улога во враќањето на територијата на Карабах од страна на Азербејџан од сепаратистите.

Немојте да се залажувате: зад санираните фрази се крие истото злобно навестување: поради постапките на Евреите, христијаните повторно настрадаа, од кои десетици илјади се принудени да ги напуштат своите домови.

Оваа обнова на антисемитизмот му штети на одговорното новинарство и им се заканува на еврејските заедници ширум светот. Неодамнешните настани вклучуваат терористички чин во Ереван, каде непознати напаѓачи се обидоа да ја запалат синагогата. Закани се упатени и кон израелските Евреи во Европа и Америка.

Ерменската тајна армија за ослободување на Ерменија (АСАЛА), наводно непостоечка терористичка организација со долга историја на насилство, ја презеде одговорноста за овој грозоморен чин. Нашироко се верува дека основањето на АСАЛА било инспирирано од убиството на двајца турски дипломати на американско тло: во 1973 година, Американец со Ерменско потекло, Гурген Јаникјан, пукал и го убил турскиот генерален конзул и вицеконзул во Санта Барбара.

Ова не беше изолиран чин на насилство: во 70-тите и 90-тите ерменски терористи убиваа турски дипломати и членови на нивните семејства во Лос Анџелес, во Сиднеј, Париз и други европски градови, наведувајќи дека нивните акции биле одмазда за масовното убивање на Ерменците во 1915 година во Отоманската империја.

Маркетинг

АСАЛА беше вооружена и обучена од терористите на ПЛО (Палестинска ослободителна организација) во текот на 1980-тите во Либан и се бореше против Израел до 1982 година. Значи, нема ништо ново во пораката што кружи на проерменските социјални медиуми, во која АСАЛА ги обвинува Евреите и Израел за настаните во Нагорно-Карабах.

„Евреите се непријатели на ерменската нација, соучесници во турските злосторства и режимот на Алиев, извалкан со крвта на Република Ерменија и Арцах“, се вели во текстот. Исто така, дава недвосмислено појаснување: „Еврејската држава му дава оружје на криминалниот режим на Алиев, а Евреите од Америка и Европа активно го поддржуваат. Турција, режимот на Алиев и Евреите се заколнати непријатели на ерменската држава и народ“.

Текстот, исто така, се повикува на писмото потпишано од десетици европски рабини кои го критикуваа ерменскиот премиер Никол Пашинјан за поистоветување на активностите на Азербејџан со оние на нацистите за време на Холокаустот. „Ако еврејските рабини во САД и Европа продолжат да го поддржуваат режимот на Алиев, ние ќе продолжиме да ги палиме нивните синагоги во други земји. Секој рабин ќе ни биде мета.

Ниту еден израелски Евреин нема да се чувствува безбедно во овие земји". кои ја потпишаа петицијата со која се критикува ерменскиот премиер.Со оглед на минатогодишната историја на ерменскиот тероризам, тие не треба да се сфатат лесно.

Наспроти ова, поддршката што ја добиваат обвинувањата на ерменските екстремисти од големите западни публикации покренува непријатни прашања. Дали несвесно или, уште полошо, намерно поттикнуваат можност за нови погроми во 21 век? Евреите совршено се вклопуваат во улогата на Другиот, особено со оглед на долгата традиција да ги обвинуваат за секоја несреќа, од убиство на деца до неуспех на посевите.

Сојузот на Евреите со традиционално муслиманската земја се чини дека дополнително го засилува овој ефект: двајцата омилени бабаџии на европската христијанска цивилизација ги поттикнаа најгрозните манифестации на ксенофобија. Во дваесет и првиот век, непријатно е да се потсетуваат луѓето за новинарската етика, за одговорноста на медиумите за чувствата што ги сеат во јавното мислење. За жал, се чини дека овие потсетници треба да се повторуваат одново и одново.

Споделете ја оваа статија: