Муслиманската светска лига признаена со „Клучот на градот“ на Сараево

Во Сараево, град длабоко обележан со својата историја на конфликти и издржливост, неодамна се случи значаен настан. Шеикот Мохамед бин Абдулкарим Ал-Иса, генерален секретар на Муслиманската светска лига, беше во центарот на собирот, каде што го препозна со сараевскиот „Клучот на градот“ од страна на градоначалничката Бенјамина Кариќ. – пишува Маурицио Гери

Овој гест ја надмина обичната формалност; тој ги призна посветените напори на Шеик Иса да го поттикне единството и меѓусебното разбирање во различните заедници во градот. Сараево, некогаш бојно поле, се појави како светилник на меѓуверскиот дијалог и мир, покажувајќи ја трансформативната моќ на комбинирање на политичката иницијатива со морално водство.

Но, додека шеикот Иса ја доби честа, настанот симболизираше повеќе од само лично достигнување; таа претставуваше поширока порака за потенцијалот за помирување и мир преку усогласено морално, верско и политичко лидерство. Навистина, овој настан во Сараево ја поставува основата за подлабока дискусија за примена на сличен пристап за градење мир, кој вклучува и политички и религиозни лидери, за решавање на долготрајниот конфликт во Газа.

Овој актуелен конфликт во Газа (и поширокиот арапски израелски конфликт) е неспорно проткаен со длабоко чувство за историско и духовно значење за двете страни, секоја закотвена со религиозни наративи кои полагаат право на земјата. Ова испреплетување на политичките амбиции и религиозните убедувања претставува единствен предизвик за мировните напори. Сосема очекувано, традиционалните дипломатски и воени стратегии постојано не успеаја да го отплеткаат овој јазол, честопати занемарувајќи го моќното влијание на верата и идентитетот во обликувањето на динамиката на конфликтот.

Затоа неодамнешниот настан во Сараево нуди такво симболично значење. Вистинското помирување во региони како Сараево или Израел/Палестина е ретко можно без вклучување на морално и верско раководство. Сараевскиот модел, со неговиот акцент на интегрирање на политичкиот прагматизам со моралниот авторитет на религиозното лидерство, е суштински план потребен во региони како Газа и Израел, ако се сака да се движат длабоко вкоренетите позиции, ригидните идеологии и историските незадоволства на патот кон мирот. .

Настанот оваа недела во Сараево, организиран од Муслиманската светска лига во партнерство со парламентот на Босна, ги свика и политичките и верските лидери, тргнувајќи на подлабоко патување кон помирување - она ​​што признава траен мир не може да се постигне само преку политички договори. Суштината на моделот на Сараево лежи во неговиот холистички пристап, интегрирајќи ги прагматичните аспекти на политичките преговори со трансформативниот потенцијал на моралното лидерство.

Додека светот со чувство на беспомошност го гледа насилството и очајот во Газа, моделот на Сараево нуди мал поглед на надеж за помирување, колку и да изгледа тоа далеку. Ако моралните и религиозните водачи кои ги симболизираат најценетите вредности, морал и надежи на масите можат да допрат преку патеката, тогаш може и заедниците што тие ги претставуваат и имаат значително влијание врз нив.

Маркетинг

Едноставно кажано, верските водачи даваат уникатно чувство на легитимност и морален императив на напорите за помирување, допирајќи до срцата и умовите на начини на кои политичките пораки не можат. Како што беше потврдена посетата на шеикот Иса на Сребреница, местото на најлошиот геноцид во Европа по Втората светска војна, коалициите на верското раководство се централни за вистинското автентично помирување. Според неговите зборови „сигурни сме дека оваа должност на солидарност, која ги собра водечките муслимански научници, мислители и академици со многу други верски водачи да ги посетат местата на масакрот во Босна, Херцеговина и Полска, одразува форма на братство и праведен однос кон овие ужасни злосторства“.

Патот кон мирот во Газа, инспириран од моделот на Сараево, вклучува намерен, фазен пристап кој започнува со мерки за градење доверба и воспоставување платформи за меѓуверски дијалог. Овие напори можат постепено да ги решаваат подлабоките прашања во срцето на конфликтот и критички да поддржат посеопфатен мировен процес кој ги интегрира политичките преговори со напорите за религиозно помирување.

Но, за да функционира моделот на Сараево, му треба и купување на главните политички актери во процесот на градење на мирот. Традиционално длабоко секуларните ентитети како Европската Унија, или главните политички играчи на светската сцена како Соединетите Американски Држави на Обединетите нации, често заземаат многу традиционален политички трансакциски пристап кон мировните преговори. За да се одговори на обемот и сложеноста на нерешливите современи конфликти, од суштинско значење е традиционалните политички актери за градење мир, кои го инкорпорираат верското лидерство и меѓуверските напори во напорите за градење мир.

Навистина, ЕУ, со својата посветеност на промовирање на мирот и стабилноста, и нејзините огромни глобални напори за опфат е уникатно позиционирана да го застапува овој модел. Замислете само што би можело да се постигне со венчавање на традиционалната политичка дипломатија со моралната и симболичната моќ на верското лидерство.

Автор - Маурицио Гери

Споделете ја оваа статија: