# Коронавирус и црквата Шинчеонџи во Јужна Кореја - Разделување на фактот од фикцијата

Целиот свет во моментот се соочува со пандемија на коронавирус, која потекнува од Кина и брзо се прошири во Јужна Кореја, каде што беше демонизирана црква заради наводно ширење на вирусот низ целата земја, пишува Вили Фауре, директор за човекови права без граници.

Во меѓународната медиумска какофонија која беснее неколку месеци по ова прашање, има многу измислени и лажни вести за тоа. 30-страници Белата книга штотуку е објавено на пет јазици од еден истакнат научник по религиозни студии, активисти за човекови права, известувач и адвокат, кој ја истражувал оваа појава во Јужна Кореја. Да се ​​разликува факт од фикцијата беше нивна единствена цел. По темелната истрага, тие деструирале околу 20 пристрасни и лажни приказни, меѓу многу други, на кои тие се спротивставија на фактите. Еве неколку од овие разоткриени лажни вести кои кружеа во Јужна Кореја:

Фикција: Таканаречената пациентка 31, идентификувана како член на Шинхонџи од Даегу, е обвинета дека одбила да се тестира двапати заради нејзините верски убедувања, за напад врз медицинска сестра и со тоа заразила многу други основни лидери.

Факт: На 7 февруари, таа била примена во корејската медицина во Саеронан, поради мала сообраќајна несреќа и развила студ што, како што вели, му се припишува на отворен прозорец во болницата. Таа инсистира на тоа дека никој не го спомнал коронавирусот како можност за неа, ниту предложил тест. Само следната недела, откако нејзините симптоми се влошија, и беше дијагностицирана пневмонија, а потоа беше тестирана за СОВИД-19. Тоа, кога се става во карантин, таа почна да вреска и ја нападна медицинската сестра одговорна во болницата, беше соопштено од некои вести, но негирано и од неа и од медицинската сестра.

Фикција: Шинхонџи е обвинет дека ги поучувал своите членови да се потпираат на единствена заштита на Бога и да одбијат какво било лекување.

Факт: Шинчеонџи не ги учи своите членови дека се имуни од болест и треба да го одбијат медицинскиот третман кога тоа ќе биде потребно. Напротив, нејзината порака до своите членови е да ги следат инструкциите на здравствените службеници и политичките власти како одговор на појавата на СОВИД-19. Исто така, не е точно дека религиозните служби на Шинхонџи се уникатно нехигиенски затоа што учесниците седат на подот наместо на столови или клупи; всушност, ова е вообичаено во многу религии, како што се будизмот или исламот.

Маркетинг

Фикција: Шинхонџи беше обвинет дека не бил загрижен за епидемијата и за одложување на затворањето на своите верски служби.

Факт: На 25 јануари 2020 година, и повторно на 28 јануари, раководството на Шинчеонџи издаде наредби дека ниту еден член на Шинхонџи, кој неодамна пристигна од Кина, не може да присуствува на црковните служби. Покрај тоа, истиот ден кога пациентот беше тестиран позитивно, Шинхонџи ги прекина сите активности во своите цркви и мисионерските центри, прво во Даегу и во рок од неколку часа низ Јужна Кореја.

Фикција: Шинхонџи беше обвинет дека влечел нозе кога властите побарале список на сите членови на нивната црква. Исто така, беше прекорено дека го одложува составувањето и доставувањето на овој список и дека е намерно нецелосно.

Факт: Нема такви докази дека Шинхонџи намерно се обидел да ги попречи напорите на властите. Шинхонџи има повеќе од 120,000 членови и така требало време да се соберат такви информации. Шинхонџи се придржуваше колку што можеше побргу. Католичката црква или протестантските цркви можеби не биле во можност да дадат такви информации или можеби одбиле од причини за приватност. За жал, откако Шинчеонџи го поднесе овој список, идентитетот на голем број нејзини членови беа откриени во јавноста. Ова имало катастрофални последици за многумина, како што е јавната стигматизација и загубата на работни места.

Прашањето е: Зошто во Јужна Кореја постои анти-Шинчеонџи кампања и кој стои зад тоа?

Фиктивните приказни и пристрасните вести првенствено се создадени и циркулирани од фундаменталистичките протестантски цркви кои ги користат за да бараат забрана за Шинчеонџи. Со години, тие залудно се борат против Шинхонџи под крстоносна војна против теолошки ереси, но во реалноста, Шинчеонџи е насочена затоа што тоа е брзо растечко движење кое се заканува на нивното членство. Тие фундаменталистички цркви се конзервативни и антилиберални и претставуваат моќно мнозинство во Јужна Кореја. Тие организираат собири и повремено прибегнуваат кон насилство врз групите што ги означуваат како „култови“, ЛГБТКИ лица и муслимански бегалци кои бараат азил во Кореја. Тие сметаат дека исламот е демонска религија што е својствено наклонет кон тероризам.

На 6 февруари 2020 година, американската Комисија за меѓународна верска слобода (УСЦИРФ), независен, двопартиски федерален владин субјект, издаде декларација во која се вели: „USCIRF е загрижен од извештаите дека членовите на црквата во Шинхонџи се обвинети за ширењето на # коронавирус. Ние ја повикуваме јужнокорејската влада да го осуди обезглавувањето и да ја почитува религиозната слобода како што реагира на епидемијата “.

Авторите на Белата книга ја втори оваа констатација и апелираат до властите на Јужна Кореја. СОВИД-19 не може да биде изговор за кршење на човековите права и верската слобода на стотици илјади верници.

Вили Фауре е директор за човекови права без граници.

Прочитајте ја белата книга овде.

 

Споделете ја оваа статија: